Quỷ bí chi chủ

Khẽ ngừng một chút, Klein tiếp tục viết:

“Bản chất của việc giải quyết vấn đề ma dược là tiêu hóa, chứ không phải nắm giữ, điều này có thể hiểu một cách trực quan.”

“Nắm giữ, chỉ là coi sức mạnh của ma dược như một công cụ bên ngoài, một con thú được thuần hóa. Dù có nắm giữ tốt đến đâu, thuần thục đến đâu, chúng vẫn không thực sự thuộc về bản thân, nguy cơ bị phản phệ khá lớn. Còn tiêu hóa là coi ma dược đã uống như một phần của bản thân, phân giải nó, dung hợp nó, hấp thụ nó, để chúng thống nhất thành một chỉnh thể.”

“Điểm này tạm thời không có nghi vấn, mấu chốt là ‘sắm vai’ tại sao lại có thể giúp ích cho việc tiêu hóa.”

“Dựa trên trải nghiệm Nhà Chiêm Tinh ngày hôm nay, trước tiên đưa ra hai giả thuyết, chờ đợi xác minh thêm.”

“Một, sắm vai theo tên ma dược có thể thay đổi trạng thái thân, tâm, linh, khiến chúng dần dần tiến gần đến tinh thần ngoan cố còn sót lại trong lõi ma dược, từ đó tạo ra cộng hưởng, đồng hóa từng chút một, hấp thụ từng chút một.”

“Hai, tinh thần ngoan cố còn sót lại trong lõi ma dược giống như một máy chủ máy tính được phòng thủ hoàn hảo. Muốn xâm nhập, công phá, hóa giải nó, thì phải tìm ra BUG, tìm ra lỗ hổng, tìm ra chìa khóa. Tên của ma dược đã tiết lộ những manh mối tương ứng, từ đó có thể thông qua sắm vai, điều hòa thân, tâm, linh, giả mạo thành ‘người nhà’, lừa được ‘lính gác’, hiên ngang đi vào. Tư duy này khá giống với miêu tả của Đại Đế Roselle.”

“Dù là giả thuyết nào, trạng thái thân, tâm, linh đều là yếu tố không thể bỏ qua, bởi vì chúng là cầu nối duy nhất giữa ‘sắm vai’ và sức mạnh của ma dược.”

Klein đặt bút máy xuống, đọc lại đoạn văn này một lần nữa, nhất thời lại muốn cảm ơn nền giáo dục thi cử mà Đại Đế Quốc Ham Ăn (Trung Quốc) đã ban tặng.

Dù sao đi nữa, dù bản thân có chọn ngành khoa học tự nhiên hay khoa học kỹ thuật, thì năng lực tư duy logic cơ bản vẫn có, nếu không cũng không thể trở thành cao thủ bàn phím, không thể thực hiện những phân tích và suy đoán như vậy.

“Sắm vai có lẽ thực sự hiệu quả, sự thay đổi cụ thể cần quan sát thêm.” Klein đưa ra một kết luận mang tính giai đoạn.

Ngay sau đó, anh viết ra vấn đề thứ hai:

“Một miêu tả khiến người ta cảm thấy kỳ lạ, tại sao ‘Nhà Chiêm Tinh’ càng uyên bác, càng chuyên nghiệp trong lĩnh vực thần bí học, thì lại càng thiếu các thủ đoạn trực tiếp để khắc địch? Uyên bác và chuyên nghiệp chẳng phải nên khiến ‘Nhà Chiêm Tinh’ mạnh hơn, càng có thể phát hiện ra cách khắc địch chế thắng sao?”

“Phân tích nguyên nhân như sau:”

“Thứ nhất, giống như những tiểu thuyết mạng từng đọc trước đây, tôi xuyên vào một thế giới trò chơi đã trở thành hiện thực. Vì vậy, giữa các ‘nghề nghiệp’ khác nhau phải có đặc điểm riêng, lại tương đối cân bằng. Nhưng cho đến nay, chưa phát hiện dấu hiệu số hóa, cũng không có sự phát triển theo kiểu nhiệm vụ. Yếu tố này tạm thời gác lại, khả năng cực thấp.”

“Thứ hai, quy tắc nền tảng của thế giới này là sự cân bằng, Đấng Sáng Tạo đã tạo ra nơi đây với sự cân bằng làm cốt lõi.”

“Thứ ba, ma dược cùng một chuỗi ở cùng một cấp độ năng lượng, đây là trạng thái tốt nhất mà các bậc tiền bối đã khám phá và tổng kết. Vượt quá cấp năng lượng này dễ sụp đổ mất kiểm soát, quá thấp hơn cấp năng lượng này lại không thể có được sức mạnh phi phàm mong muốn. Vì vậy, trong trường hợp cấp năng lượng cố định, một mặt mạnh hơn một chút, mặt khác tự nhiên sẽ yếu hơn một chút.”

“Thứ tư, vạn vật đồng nguyên, đều phân hóa từ Đấng Sáng Tạo mà ra, đều thuộc về những mảnh vỡ của Đấng Sáng Tạo, và ý nghĩa tiềm ẩn của việc bổ sung cho nhau là mỗi bên đều có vấn đề.”

“Hiện tại nghiêng về nguyên nhân thứ ba và thứ tư, nhưng nguyên nhân sau lại xuất phát từ thần thoại không chắc chắn, chỉ có thể dùng làm tham khảo.”

“Trước tiên lấy nguyên nhân thứ ba làm kim chỉ nam, thông qua việc học tập hiện tại và những phát hiện sau này để kiểm chứng.”

Đến đây, Klein đã viết kín hai trang giấy, nhưng anh vẫn không dừng lại, lại đặt bút chỉnh lý vấn đề mới:

“Từ việc học hôm nay, nghi thức ‘Chuyển Vận’ của tôi thuộc loại ma pháp nghi thức điển hình.”

“Ma pháp nghi thức tương tự có thể chia thành ba phần. Phần đầu tiên là phần tế tự để làm vui lòng hoặc thu hút sự chú ý của tồn tại tương ứng. Phần thứ hai là phần chú văn miêu tả đối tượng cầu khấn cụ thể. Phần thứ ba là phần thực chất về việc muốn nhận được sự giúp đỡ gì, điều này cần được trình bày bằng ngôn ngữ tương ứng đã được định dạng và các biểu tượng nhất định.”

“Từ đó, phân tích ‘Nghi Thức Chuyển Vận’, có thể phát hiện một vấn đề rõ ràng: không có phần thứ ba!”

“Nó có phần tế tự với việc đặt lương thực chính, đi ngược chiều kim đồng hồ bốn bước tạo thành hình vuông, cũng có phần chú văn chỉ rõ hướng cầu khấn, ví dụ như Phúc Sinh Huyền Hoàng Tiên Tôn, v.v.”

“Nhưng tiếp theo nó chỉ là nhắm mắt chờ đợi, không hề miêu tả mục đích của nghi thức là chuyển vận.”

“Nói cách khác, cái gọi là ‘Nghi Thức Chuyển Vận’ này muốn cầu khấn điều gì, tồn tại tương ứng hoàn toàn không rõ, chỉ có thể tự do phát huy… tự do phát huy…”

“Đồ lừa đảo! Cuốn ‘Kỷ Yếu Phương Thuật Bí Truyền Tần Hán’ chết tiệt đó thật quá lừa đảo!”

“Lúc đó đầu óc tôi chắc chắn bị úng nước mới nghĩ đến việc thử một chút…”

Klein đặt bút máy xuống, hít hai hơi, cố gắng tự trấn tĩnh lại.

Hứ, anh thở ra một hơi đục, tiếp tục chỉnh lý:

“Xem xét việc thiết kế lại nghi thức này, làm cho nó trở nên hoàn chỉnh, và mục tiêu cầu khấn là trở về Trái Đất, trở về thế giới nơi cha mẹ và người thân bạn bè đang ở.”

“Vậy vấn đề đặt ra là, tồn tại kia rốt cuộc có phải là tự do phát huy không? Hay là ẩn chứa mục đích sâu xa hơn?”

“Tiến thêm một bước nữa, tồn tại mà chú văn miêu tả hướng đến trên Trái Đất, và tồn tại mà nó hướng đến trong thế giới này, rốt cuộc có phải là cùng một tồn tại không?”

“Nếu là vậy, sự khác biệt về hiệu quả giữa nghi thức lần đầu và lần thứ hai có thể giải thích là do tự do phát huy. Vậy tại sao lần thứ hai và lần thứ ba đều có thể lên trên màn sương xám, đều có thể kết nối với ‘Chính Nghĩa’ và ‘Kẻ Treo Ngược’, gần như không có sự khác biệt?”

“Chờ đến chiều mai, khi nghi thức lần thứ tư chứng minh được khả năng lặp lại ổn định, điều đó có nghĩa là hiệu quả đã được cố định, có nghĩa là mục tiêu cầu khấn đã được ẩn chứa trong một khâu mà tôi chưa biết. Như vậy, nếu thêm mô tả mới, lời cầu khấn mới, sẽ không có phản hồi rõ ràng, thậm chí chỉ khiến nghi thức trở nên hỗn loạn, gây ra tác dụng không tốt.”

“Sự khác biệt giữa lần đầu tiên và những lần sau, trong trường hợp đối tượng cầu khấn của nghi thức không thay đổi, liệu có nghĩa là thế giới hiện tại sẽ dẫn đến phản hồi khác nhau không? Giống như đang sử dụng các giao diện khác nhau vậy…”

“Vậy phải thiết kế thế nào để đạt được hiệu quả tôi mong muốn?”

“Nếu cho rằng tồn tại mà lần đầu tiên và hai lần sau hướng đến khác nhau, thì một số vấn đề trước đó có thể được giải thích một cách trọn vẹn. Nhưng tương tự, sự ổn định và không đổi của lần thứ hai và thứ ba lại có nghĩa là mục tiêu cầu khấn đã được ẩn chứa, tạm thời không thể bắt tay vào thay đổi.”

“Điểm mấu chốt nhất, tồn tại mà tôi hướng đến rốt cuộc là ai, Người ở đâu, tại sao lại không hề có chút gợi ý hay chỉ dẫn nào cho tôi?”

“Người ở sâu trong thế giới sương mù xám đó?”

“À, liệu có thể coi Người là một tồn tại đang ngủ say, một tồn tại mà khi được kích thích sẽ có phản hồi cố định, ngoài ra, sẽ không can thiệp hay ảnh hưởng đến tôi không?”

“Vậy có thể thiết kế các nghi thức khác nhau để kích thích, để tổng kết quy luật phản hồi, cuối cùng tìm ra cách trở về đúng đắn.”

“Nhưng vấn đề là, nếu Người không ngủ say, thì mọi thử nghiệm đều có thể dẫn đến những điều kinh khủng xảy ra, rất nguy hiểm.”

“Lần thử đầu tiên phải đủ cẩn thận, từ thiết kế đã phải tránh chọc giận…”

“Thật đau đầu quá, cần phải học hỏi thêm.”

Klein thở dài, đưa ra kết luận.

Sau đó, anh lại ghi chép rải rác những chuyện khác:

“Luôn có những âm thanh vô hình vang vọng bên tai, la hét Hornacis và, ừm, phát âm là Fleggra hay Flegra?”

“Hornacis là dãy núi vắt ngang qua Vương quốc Loen và Cộng hòa Intis, đỉnh chính của nó cao hơn sáu nghìn mét.”

“Theo ghi chép của gia tộc Antigonus, vào Kỷ Đệ Tứ, ở đó có Quốc gia Đêm. Quốc gia Đêm, Nữ thần Đêm Tối, giữa hai bên có mối quan hệ gì không? Là quyến thuộc, hay thế lực đối địch? Việc gia tộc Antigonus bị Giáo hội Nữ thần Đêm Tối tiêu diệt có phải là do nguyên nhân từ Quốc gia Đêm không?”

“Tiếng thì thầm tôi nghe được, liệu có phải đến từ cuốn ghi chép đó, đến từ tiếng la hét kéo dài một hai nghìn năm của gia tộc Antigonus không?”

“Fleggra, ừm, Flegra, lại đại diện cho điều gì?”

“Một vấn đề thú vị, có thể để lại những ghi chép như vậy, để lại vật phong ấn số 2-049, chứng tỏ gia tộc Antigonus đã nắm giữ sức mạnh phi phàm đáng kể. Vậy, con đường chuỗi mà họ nắm giữ là con đường nào? Hoàn chỉnh, hay không hoàn chỉnh?”

“Việc phát hiện ra ghi chép trong tay Ryel Bibble có chút trùng hợp, nhưng lại không có dấu vết sắp đặt, liệu đây có phải là sợi dây ràng buộc của số phận không?”

…

Từng ý nghĩ rơi xuống đầu bút, Klein thoải mái viết ra những chuyện đã gặp trong thời gian này và những suy đoán của bản thân.

Việc này, anh đã viết liền bốn trang, cả mặt trước và mặt sau.

Rẹt! Klein chợt xé bốn trang giấy này, đọc đi đọc lại vài lần từ đầu đến cuối, lúc thì dùng bút máy khoanh tròn, lúc thì thêm vài câu.

Thời gian trôi nhanh, mặt trăng đỏ thoáng chốc bị mây đen che khuất, Klein cầm chiếc đồng hồ quả quýt trên bàn, tách một cái, mở ra xem.

Anh đặt đồng hồ xuống, lấy ra một hộp diêm trong ngăn kéo, quẹt một que diêm sáng rực, đưa lại gần bốn trang ghi chép đó.

Ngọn lửa màu cam đỏ cắn lấy tờ giấy, nhanh chóng lan rộng.

Klein đặt bốn trang ghi chép này lên thùng rác bằng gỗ, nhìn thấy tro bụi bay lơ lửng rơi xuống.

Anh nới lỏng ngón tay, mặc cho tờ giấy rơi xuống, chỉ trong vòng mười mấy giây, mọi thứ đều biến mất, chỉ còn lại những tro bụi còn lượn lờ và vết cháy xém dưới đáy thùng gỗ kể lại chuyện xưa.

Vì đã có nhật ký bí mật của Đại Đế Roselle trước đó, Klein không dám để lại bằng chứng mình biết viết tiếng Trung – nếu Old Neil và những người khác phát hiện ra bốn tờ giấy đó vừa rồi, mọi chuyện sẽ không thể giải thích rõ ràng.

Và khi viết những vấn đề cơ mật, dù là dùng tiếng Loen, tiếng Forsac cổ, hay tiếng Hermes, Klein đều lo lắng bị tồn tại nào đó đang dõi theo trong giấc mơ nhìn thấy và giải mã nội dung. Vì vậy, anh dùng tiếng Trung để viết, để sắp xếp và tổng kết, sau khi hoàn thành nhiệm vụ này, anh lại đốt giấy đi, không để lại dấu vết.

Cũng chính vì không thể lưu trữ, anh đã tự đặt ra một kế hoạch cho mình, đó là tổng kết mỗi tuần một lần, để tránh quên.

Nhìn tro bụi rơi hết xuống, Klein rút một tờ giấy trắng, đề ở đầu trang:

“Kính gửi Giáo sư kính mến:”

Anh muốn viết thư hỏi Phó giáo sư cấp cao Cohen Quentin, hỏi ông ấy có tài liệu lịch sử nào liên quan đến đỉnh chính của Hornacis không.