Trận hỏi trường sinh

Từ khi biết được sự tồn tại của Đạo Bia, trong thức hải Mặc Họa đã xuất hiện tấm bia đá kỳ dị này, cùng với những mảnh ký ức mơ hồ như có như không.

Những ký ức ấy ghi lại cuộc đời ngắn ngủi của Mặc Họa ở một thế giới khác không có linh khí. Ở kiếp trước, gia đình hắn bình thường nhưng hắn học hành chăm chỉ, thành tích khá, thi đỗ đại học ngành mỹ thuật, đam mê nghiên cứu quốc họa và thư pháp. Sau khi tốt nghiệp, hắn vào làm tại một công ty lớn chuyên về trang trí, làm việc quần quật đến hơn hai mươi tuổi thì kiệt sức mà chết.

Cả đời hắn chỉ biết học khi còn đi học, làm việc sau khi tốt nghiệp, sống trong lo âu căng thẳng rồi ra đi. Khi tỉnh táo lại, hắn nhận ra mình đã sống mờ mịt, chết đi trong vội vã không kịp chuẩn bị. Trong khoảnh khắc cuối cùng, cả cuộc đời hiện lên như đèn kéo quân trước mắt.

Cuộc đời ấy chẳng có gì đáng giá: chưa từng hiếu thuận với cha mẹ, không theo đuổi lý tưởng, không có ước mơ, chưa yêu bao giờ, cũng chưa từng chiêm ngưỡng phong cảnh hùng vĩ của thế gian...

Những ký ức mơ hồ này khiến Mặc Họa đôi khi không phân biệt nổi thực hư. Trang sinh mộng điệp, không biết là Trang sinh trong giấc mộng bướm, hay là giấc mộng bướm của Trang sinh. Nhưng dần dà, hắn cũng chẳng bận tâm nữa.

Quá khứ đã qua, hiện tại hắn chỉ là đứa trẻ mười tuổi, sống trong thế giới tu đạo. Và hắn, là một tu sĩ. Một tu sĩ có thể thấu hiểu thiên đạo, phi thăng Cửu Châu, giơ tay hái nhật nguyệt, lật tay vùi lấp tinh tú!

Tất nhiên cũng có thể chỉ là một tu sĩ tầm thường, cả đời dừng lại ở Luyện Khí kỳ, không biết phi thân, không thông võ nghệ, pháp thuật cũng chẳng dùng được mấy chiêu, sống mòn nơi góc chợ...

Nếu không có Đạo Bia, Mặc Họa đoán mình sẽ thuộc loại thứ hai.

Đạo Bia lơ lửng trong thức hải Mặc Họa. Tấm bia cổ xưa đồ sộ nhưng không nguyên vẹn, thân bia tựa hồ hư vô, lại như ẩn chứa khí tức mênh mông hối áo, khi mờ khi tỏ, lúc lại tịch lặng như hư không...

Trên bề mặt hư vô của bia có thể vẽ trận pháp. Mỗi lần hoàn thành một trận đồ, thần thức của Mặc Họa lại được tăng lên.

Trong trăm nghề tu đạo, trận pháp đứng đầu!

Trận pháp là môn khó nhất trong các ngành tu đạo, mà học trận pháp, quan trọng nhất chính là thần thức!

Trận pháp được cấu thành từ trận văn - những đồ án thiên đạo do các tu sĩ thượng cổ dày công lĩnh ngộ rồi phác họa lại. Đường nét trận pháp vừa giống văn tự cổ, lại như nét vẽ đơn giản, ẩn chứa vô vàn huyền cơ.

Khi vẽ trận pháp, thức hải giao cảm với huyền cơ thiên đạo sẽ tiêu hao lượng lớn thần thức. Tu sĩ thần thức yếu không thể vẽ trận, nếu không dễ bị thần thức khô kiệt, thậm chí thức hải vỡ tan mà chết. Muốn trở thành trận sư, cần không ngừng học tập các loại trận đồ, luyện tập đủ loại trận pháp.

Vì thế trận pháp khó học khó luyện, nhiều trận sư vì thần thức không đủ mà cưỡng ép vẽ trận, thức hải sụp đổ mà chết.

Nhưng khi Mặc Họa vẽ trận pháp trên Đạo Bia, dù thần thức bị tiêu hao, nhưng khi xóa đi trận pháp đã vẽ, thần thức lại hồi phục tức thì, khiến thức hải tràn đầy. Từ có đến không, rồi từ không trở về có, tựa như đại đạo, huyền diệu vô cùng.

Hơn nữa, mỗi lần vẽ trận pháp, thần thức Mặc Họa lại tăng lên chút ít. Tuy ít ỏi nhưng rõ ràng. Theo hắn biết, tu giới không có công pháp chuyên môn tu luyện thần thức, đa phần thần thức tăng lên nhờ đột phá cảnh giới. Vì vậy, dù chỉ tăng chút ít thần thức cũng cực kỳ quý giá.

Chỉ cần không ngừng vẽ trận pháp trên Đạo Bia, Mặc Họa có thể nâng cao trình độ trận pháp, đồng thời tăng cường thần thức. Thần thức càng mạnh, hắn càng có thể học trận pháp cao cấp hơn.

Rồi sẽ có ngày, Mặc Họa trở thành trận sư lợi hại.

Địa vị trận sư cực kỳ tôn quý. Dù chỉ là trận sư phổ thông chưa vào nhất phẩm, chỉ cần vẽ trận thuê cũng kiếm được lượng linh thạch khá. Một khi thành trận sư, có thể vẽ các loại trận pháp huyền diệu, có chỗ đứng trong giới tu chân, không phải cả đời dừng lại ở Luyện Khí kỳ.

Nhưng con đường trở thành trận sư cũng vô cùng gian nan.

Trận pháp khó học, trận sư khó thành.

Theo quy định của Đạo Đình, tiêu chuẩn đánh giá trận sư là nghiêm ngặt nhất, thậm chí khắc nghiệt.

Trận pháp cấu thành từ trận văn. Trận pháp cơ bản chỉ chứa một đạo trận văn, mỗi lần thêm một đạo trận văn, trận pháp sẽ tăng một cấp, uy lực tăng theo, đồng thời đòi hỏi thần thức lớn hơn.

Vẽ được 1-5 đạo trận văn, được xem là học đồ trận pháp.

Vẽ được 6-8 đạo trận văn, có thể xưng trận sư, nhưng chỉ là trận sư phổ thông, không được Đạo Đình công nhận phẩm cấp.

Chỉ khi vẽ được 9 đạo trận văn, đồng thời thông qua khảo hạch định phẩm của Đạo Đình, mới chính thức trở thành nhất phẩm trận sư.

Đối với tu sĩ Luyện Khí kỳ, trở thành nhất phẩm trận sư gần như một bước lên trời. Nhất phẩm trận sư được các đại gia tộc, tông môn coi như thượng khách, ngay cả Trúc Cơ kỳ tu sĩ cũng không dám khinh thường. Dù không làm gì, mỗi tháng vẫn nhận được linh thạch trợ cấp từ Thiên Xu các của Đạo Đình, lại còn có vô số nữ tu xinh đẹp tranh nhau làm đạo lữ.

Nhưng ngoài việc khảo hạch khó khăn, mỗi châu giới còn bị giới hạn danh ngạch nhất phẩm trận sư. Muốn thành nhất phẩm trận sư, không chỉ cần nỗ lực mà còn phải xem thiên mệnh.

Nếu vận khí không tốt, gặp lúc danh ngạch châu giới đã đủ, dù có trình độ nhất phẩm trận sư cũng không được định phẩm, phải đợi đợt khảo hạch sau. Nhiều trận sư thi đi thi lại đến bạc đầu vẫn không đạt được.

Vô số tu sĩ tầng dưới dốc hết tâm huyết, đọc sách đến tóc bạc, đến già vẫn không thực hiện được ước mơ trở thành nhất phẩm trận sư.

Cái gọi danh ngạch giới hạn của Đạo Đình, thực chất chỉ là cái cớ để các đại gia tộc, đại tông môn sắp đặt. Họ cần danh hiệu nhất phẩm trận sư để điểm tô cho đệ tử chân truyền, biến họ thành thiên tài được vạn người ngưỡng mộ.

Những tu sĩ tầng dưới kia, dốc lòng theo đuổi danh hiệu nhất phẩm trận sư, chỉ là hạt bụi chẳng ai thèm để ý.

Đêm nay, Mặc Họa nằm trên giường trong phòng đệ tử, thần thức lại chìm vào thức hải, không ngừng vẽ trận pháp trên Đạo Bia.

Trận pháp hắn đang vẽ tên là Song Nguyên Trận, chứa hai đạo trận văn, thuộc loại trận pháp cơ bản. Nhưng trước đây hắn chưa từng vẽ thành công.

Đệ tử Luyện Khí kỳ sơ kỳ thần thức yếu, thường chỉ học được trận pháp một đạo trận văn. Trong số ngoại môn đệ tử Luyện Khí sơ kỳ của Thông Tiên môn, người học thuộc trận pháp một đạo trận văn cũng hiếm như sao buổi sớm.

Nhưng Mặc Họa đã thuộc lòng trận pháp một đạo trận văn, vẽ thành thục. Hắn muốn học trận pháp khó hơn, nên mỗi đêm đều luyện Song Nguyên Trận hai đạo trận văn trên Đạo Bia.

Sau hơn mười đêm lặp đi lặp lại, nước chảy đá mòn, cuối cùng hắn đã thành công.

Với trận sư, mỗi đạo trận văn là một cửa ải. Thêm một đạo trận văn là vượt lên một tầng cao mới.

Mặc Họa vẽ được hai đạo trận văn, chứng tỏ thần thức và trình độ trận pháp của hắn đã vượt xa tu sĩ cùng lứa. Trong số ngoại môn đệ tử Luyện Khí sơ kỳ của Thông Tiên môn, trình độ trận pháp của hắn có lẽ độc nhất vô nhị.

Mặc Họa thở nhẹ, đợi đến lúc bình minh giờ Mão, thần thức rời khỏi thức hải, hắn mở mắt tỉnh dậy.

Dù vẽ trận cả đêm, thần thức hắn vẫn thanh thản, không hề mệt mỏi, như vừa có một giấc ngủ ngon.

Hắn mở cửa sổ, ánh bình minh chiếu lên khuôn mặt thanh tú trắng nõn.

Mặt trời mới nhô lên phía chân trời, rọi ánh sáng vạn dặm.

Mặc Họa mười tuổi hít sâu, ngắm cảnh vật dưới bầu trời sớm, ánh mắt kiên định.

Chỉ cần không ngừng luyện trận pháp, không ngừng rèn luyện thần thức, một ngày nào đó, hắn nhất định sẽ trở thành nhất phẩm trận sư.

Đến lúc đó, như mặt trời mới mọc, hắn sẽ vươn mình tiến lên, bước những bước dài trên con đường tìm tiên.

Cả đời này sẽ không mãi dừng lại ở Luyện Khí kỳ!